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寿光百事通

佛缘专栏:他的一生 壯志未酬

2020-05-17 10:25:28

文殊师利言:善男子!菩萨为悲诸众生故修行菩提,为于法故、 为脱一切众生苦故、为断不实诸烦恼故、忍自苦故、无所为故, 修行菩提不惜身命。 集一切福德三昧经
年轻时候,他已胸怀大志,愿佛教复兴 ,愿中国壮大,愿中西学贯通,愿中国文化 绵延,愿人类步向大同。
自小他已聪明伶俐,七岁能文,成绩优 异,办事能力高,领悟力强,要学习什么, 很快便上手,即时应用,头头是道。一如一 般年轻人心中的萦绕:如何出人头地。原来 他的因 缘在学术上,在佛教中,这些皆是冷 门,不吃香,难度高,甚至没出息的选择, 可是在他来说,却是一种挑战,一种叛逆性 的表现,为求彻底投入,他竟放弃一切,毅 然到日本留学,当时日本是学术的重镇,所 有留学归来的人,定能出人头地。
以他的聪 明才智,专志投入,及锲而不舍的精神,使 他能于短时间内,学成归来,虽有谣言说他 尚未完成学业,取得认可资格,但未能掩盖 他归来后的锋芒毕露,各大学争相征聘,名 成利就的未来,指日可待。莫料到只在大学 待了数年,他竟按捺不住,放弃高薪厚职, 自行创业,创立民间书院,灵感来自中国传 统的民间书院的贡献,独立特行,有别于传 统方式,另类教学,亦参考池田的另类文化教学组织,综合教育、文化游艺、 讲学、艺术、哲学等一体,另设认可资格, 愿为地区设一民间另类途径,继而扩及国内 及世界各地,务求中西人类智慧发挥至极点。
创业初期,虽然遇到不少困难,可是凭 着他全能的才干,及切中时弊的言论,吸引 了很多社会精英到来帮忙,在众志成城的热 情下,倒乐也融融。组织急速壮大,很快有 了自己的物业,会员众多,课程连连,其间 的奋斗,付出之大,不能为外人道,虽多方 奔走,寻求金钱及课程上的协助,可是被拒 及奚落的挫败,使他失去当初谦谦君子之风 ,甚至传出他有绯闻及账目不清的谣言,创 会的基层会员纷纷离去,凭着他的学养,辩 才,才智,很快吸引不少新人进来,可是亦 很快离去,整个组织就凭他的个人魅力及才 能撑持下去。在如此巨大的压力下,只有发泄 在文化等埋怨中,终日连连慨叹,幸而 他仍未忘本心,努力营运,经过多年努力,总 算站稳了脚步。
他的才能是多方面的,遇到什么领域皆能 娓娓道来,头头是道,且有创新的角度及看法 ,还即时全力投入,拿学会的经费来说,从无 到有,到自置物业,到开设分公司,及至海外 办事处,各职员的薪酬,大部分由他策划,筹 措,约见捐赠者,他皆认真而全面投入。因此 ,有谬赞他是成功的企业家,他也欣然接受。 回想创业之初,屡遭排斥,奚落,反对,甚至 责骂,到今天多方面开拓财源,轻易筹得巨款 的能力,他自己也感到自豪。
能者多劳,背负沉重的包袱,一方面固然 自豪,但另一方面亦为健康带来警讯,无奈能 者总放不下,不管是现实还是本人的执着,遇 到工作还是全情投入,忘我,停不了,直至倒 下。而身边的无数赞叹,使他更着了迷般不眠 不休,撑持出席大场合,欢宴。只要病情稍有 好转,他便活力充沛般冲刺,直至倒下。
最后,他知道肉体抵受不了精神的无尽需 索,将所有的工作放下,希望能度过难关,身 边各人的续命建议他全部接纳,包括他以前不 耻的方法,或是迷信的方法,皆来者不拒,为 的是快点好过来,再战沙场。此外,他最放不 下的财富,被逼临危授命,成立一个基金,当 然以他的名字成立,将他的抱负、理想承传下 去。他要家人为他的理想继续奋斗下去,好好 利用这些财富,而不是轻易获得,做成挥霍,毕 竟这些财富得来不易。
盖棺论定,他的一生,有说是一言堂、主 观、独裁,只是学界中的一点浪花;有说整个 社会皆是庸碌之徒,而跟随他的皆是眼高手低 ,空口白话之徒,如果他不独裁,不主观,如 何实践理想?如何领导这些乌合之众?
但这些已成过去,他的一生亦已过去,他 的壮志是否能够延续,虽然已尽了力,亦是他 的慧命??墒?,已与他无关了。

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